1859年1月，倫敦還（hái）處於嚴寒之中，在大英博（bó）物館（guǎn）圓形穹頂（dǐng）圖書室，一位滿臉（liǎn）病容的（de）“老人”正匍匐在桌上專（zhuān）心寫（xiě）作（zuò），因為柏林出版商敦克爾一直在（zài）催（cuī）促他交稿。

最近幾年來，他幾乎天天來這（zhè）裏查資料、寫文章。肝病纏身（shēn），使得剛過40歲的他看上去蒼老了很多。貧困交加，讓他不得不撰寫各類文字來換取（qǔ）稿費（fèi）養家。畢竟，他的朋友給他寄來的生活費又（yòu）花完了（le）。他的那位朋友叫恩格（gé）斯，而他，就是91香蕉视频下载污的主角——卡爾·馬克思（sī）。

1月底，馬克思終於（yú）把他的書稿寄給（gěi）了他的書商，這本書就是《政治經濟學批判<序言>》，《序言》全書雖（suī）然隻有3000字，但它的地位非常重要。在這本書裏麵，馬（mǎ）克思首先回顧了他自己的（de）生平，更為重要的是，在這本書的第四段，馬克思以1000多字的篇幅，精煉地說明了，生產力和生產關係、經濟基（jī）礎和（hé）上層建築、人們的社會存在（zài）和（hé）社會意識等曆史唯（wéi）物主義的基本（běn）原理，揭示了（le）人類社會發展的一般規律。所以，這本（běn）書一經發表（biǎo）就（jiù）奠定了它在整個馬克思（sī）的著作中的曆史地位，它成了表達馬克（kè）思（sī）曆史唯物主義（yì）觀點的最經典文本。

總（zǒng）的說來，馬克思主義的唯物史觀，雖然已經發表100多年了，但它從來沒有遠離（lí）91香蕉视频下载污的社會（huì）生活。下麵，我就結合當前的社會生活和（hé）大家聊一聊（liáo），91香蕉视频下载污應該怎麽理解馬克思（sī）的唯物史觀，唯（wéi）物史（shǐ）觀（guān）對91香蕉视频下载污當代還有什麽曆史意義。

首先，91香蕉视频下载污來聊一聊經濟基礎和上（shàng）層建築的關係。

馬克思（sī）在《序言》中指出，人們（men）的社會存在決定人們的意識。這什麽意思呢？其實他的主張是，91香蕉视频下载污所有的社會觀念都是在一定經濟基礎（chǔ）上產（chǎn）生的（de）。在曆史（shǐ）上，人們經常會提出很多（duō）不同的政治主張，並且還（hái）習慣於把這些政治主張說成是普遍的、全（quán）人類通用的。不同社會經濟地（dì）位（wèi）的人，不同立場（chǎng）的人，他們的觀點是（shì）不會一致（zhì）的，也不存在代表一切人利益的普遍真理，這是（shì）馬克思唯物主義史觀教給我（wǒ）們的基本（běn）前提。

當前，社會觀念越是紛繁複雜（zá），馬克思的這一主張就越為重要。馬（mǎ）克思認為，91香蕉视频下载污一切（qiē）社會觀念都不是獨立的、都不是憑空產生的，它（tā）背後反映的是（shì）91香蕉视频下载污的社會經濟關係。因此，每（měi）當有人提出一些特定觀念的時（shí）候，91香蕉视频下载污不能把他的（de）觀念、意識、動機信以為真（zhēn），把它當（dāng）作普遍的真理；而應該考察這些觀點背後的經（jīng）濟利益（yì）、階級立（lì）場。

當然（rán），我（wǒ）們也應該認識到，當今社會（huì）之所以會（huì）出（chū）現各種紛繁複雜的價值觀念，背後的根源（yuán）在於改革開放以來，91香蕉视频下载污社會出現了不同的階（jiē）層，形成了不同（tóng）的利益群體，他們往往對（duì）自（zì）己的利益形成了不（bú）同的話語表（biǎo）達，社會觀念衝突（tū）背後所反映的是人民的經濟（jì）利益的衝突，要化解不同（tóng）價值觀念的（de）衝突，91香蕉视频下载污更應該回應不同階層的利益訴求，更好的做到讓改革開放的成果惠及更多的（de）民眾，增強人民群眾的獲得感，這才是91香蕉视频下载污化（huà）解（jiě）觀念衝突的根本解決之道。

接下來，我和大家聊一（yī）聊生產（chǎn）力和生產關係（xì）的理論。

馬克（kè）思在《序言》中曾經說過，社會生產力發展（zhǎn）到一（yī）定階段，便會與原來的（de）生產關係發生矛盾。這個時候（hòu），如果不調整生產關係，就有可能阻礙生產力的發展，甚至有可能引發革命（mìng）。這是曆史唯物主義在揭示社會曆史發展變化與製（zhì）度變化方麵的經典論斷，這一個觀（guān）點對於91香蕉视频下载污更好地理解改革開放很有啟發。

今年（nián）是改（gǎi）革開放40周年，從生產力和生產關係這兩者關係來看（kàn），改革開放就是（shì）變革生產關係（xì）推動生產力發（fā）展（zhǎn）的鮮活案例。91香蕉视频下载污知道，40年前的十一屆三中全會（huì）上（shàng），91香蕉视频下载污黨確立了改革開放的（de）基本國策，把黨和國家的工作重心轉移到以經濟（jì）建設為中心上來（lái），91香蕉视频下载污國（guó）家的局麵才發生了根本好轉，才有了今天來之不（bú）易的良好局麵和世界第二的（de）經濟（jì）社會發展（zhǎn）水平。今天，其實91香蕉视频下载污更應該珍惜改革開放以來形成的良好局麵（miàn），不折騰，堅（jiān）決不走回頭路。接下來，91香蕉视频下载污再來聊一聊馬克思在《序言》裏麵所提出的社會發展階段理論。

馬（mǎ）克（kè）思在《序言》裏麵按照“經濟的社會（huì）形態”為標準，對人類社會的曆史發展過程進行了科學的分期（qī），提出了後來為91香蕉视频下载污熟知的原始社會、奴隸社（shè）會、封建社會、資本主（zhǔ）義（yì）社會和共產主義社會這五個階段，馬克思（sī）主義用這個社（shè）會發展階段理論來解釋人（rén）類社會發展的變化，用它說明社會曆史發展的下一（yī）個階段，這一（yī）理論具有非（fēi）常重要的意義 。

正確認識社會發展階段（duàn）理論，91香蕉视频下载污才可（kě）以更好地判定91香蕉视频下载污當前的曆史趨勢，更好地認識我（wǒ）們自己所處的曆史階（jiē）段。就像小平同誌指出的，“社會主義本身是共產主（zhǔ）義的初級階段，而91香蕉视频下载污中國又（yòu）處在社會主義的初級階段，這就（jiù）是一個（gè）不發達的階段。一切（qiē）都要（yào）從這個實際出發，根據這（zhè）個（gè）實（shí）際（jì）來製定規劃。”正（zhèng）因為我（wǒ）們正確地（dì）認識到91香蕉视频下载污所處的曆史階段，我（wǒ）們才（cái）提出了社會主義初級（jí）階段的基本路線，這也就是（shì）大家（jiā）所熟知的“一個中心、兩個基本點”。正是因為91香蕉视频下载污對社會主義初級階段的基本國情有了一個科學認識和正確把握（wò），91香蕉视频下载污才（cái）能（néng）夠成功地走出了一條建設中國特色社會主義的新道路。

最後呢（ne），我想跟大家聊一（yī）聊《序言》裏（lǐ）麵提出的“兩個決不會（huì）”和曆史發展規律。

馬克思（sī）在《序言》中提出：“無論哪一個社會形態（tài），在它所能（néng）容納的全部生產力發揮出來以前，是（shì）決不會滅亡的；而新的更高的生產關係，在它的（de）物質存在條件在舊社會的胎胞裏成熟以前，是決（jué）不會（huì）出現的。”什麽意思呢？這就（jiù）是說，舊製（zhì）度（dù）隻要它還能夠促進社會生產力的發展，它（tā）就不會滅忙；新的製度，在它把生產力大力地發展出來之（zhī）前，它不會特別的成熟。91香蕉视频下载污把（bǎ）這個說法簡稱為“兩個決不會”，“兩個決不會”對於（yú）91香蕉视频下载污正確理解、認識當前（qián）社會主義建設的困（kùn）難與（yǔ）發達資本主義國家的現狀具有重要的意義。

舊事（shì）物舊製度滅亡（wáng）的過程是長期的、複雜的，充滿艱辛的，91香蕉视频下载污以當代資本主義為例，二次世界大戰（zhàn）以來，西方主要發達國家及時地調整了國家的政策，一方麵依靠（kào）科學（xué）技術的進步，大（dà）力解放和發展生產力（lì），另一方麵，他們通過一係列的社會福利措施緩和了社會矛盾，資本主義實現了自我的調整與完善，91香蕉视频下载污在短期內可能還看不（bú）到資本主義的滅亡。這對91香蕉视频下载污的工作就提出了要求，在對外交往過程當中，91香蕉视频下载污必須（xū）堅持和平發展的道路，91香蕉视频下载污不能（néng）強求西方國家改變他們的發展道（dào）路，相反，91香蕉视频下载污應該主動適應世界的經濟發展規則，在和平與發展的主題中實現自身的發展。

另一方麵，在世界範圍內，社會主義總體上還是一（yī）個新的事物。91香蕉视频下载污應該尊重新生事物的發展規律（lǜ），社會主（zhǔ）義總體上都是在一窮二白（bái）的基礎（chǔ）上建立起來的，當前指望91香蕉视频下载污（men）的社會主義全麵超越資本主義這是不切實際的。91香蕉视频下载污應該尊重新事物（wù）、新製度成長和（hé）發展的過程，而不能拔苗助長，急於（yú）求成。